教授

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姓   名   陈明 性  别   男  
院  系   哲学系 职  称   教授
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个人简历
 

主要经历

1962年生于湖南省长沙市;

1992年中国社科院研究生院博士研究生毕业,获哲学博士学位。

1992-2006年,中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室助理研究员、副研究员。

中国社会科学院道家道教文化研究中心秘书长;

中国社会科学院儒教文化研究中心秘书长;

2006——现在,首都师范大学哲学系教授;

儒教研究中心主任;

宗教学学科学术带头人。

 

 

社会兼职及其他

《原道》(cssci核心期刊来源学术集刊)创刊主编(1994——现在);

中华孔子学会常务理事;

台湾大学高等人文社科研究院客座研究员;

湖南大学岳麓书院兼职教授;

 

 

主要学术成果

 

1)论文

 

从1988年开始,先后在《哲学研究》、《社会学研究》、《世界宗教研究》、《学术月刊》、《北京大学学报》、《文史哲》、《读书》以及港台及外文Diogenes》、Contemporary Chinese Thought等刊物上发表专业论文约60余篇。

 

1“象占:原始思维与传统文化——从文化人类学角度研究《易经》的尝试”(1·2万字,《哲学研究》,1990年第六期)

2“儒道互补的可能必然与完成——对古代知识分子文化心理学的考察”(1·5万字,《北京社会科学》,1989年第二期)

3 “禅宗的意义世界”(1万字,《学术月刊》,1990年第二期)

4“明明德新说——大学新读之一”(1·2万字,台湾大学历史系“东亚文化圈的形成与发展” 国际学术研讨会会议论文,2002年)

5“格物新解——大学新读之二” (1·2万字,《宗教研究四十年》。中国社会科学出版社2004年)

6“以义为利:制度本身的伦理原则――大学新读之三”(《原道》第九辑,大象出版社2004年)

7“从道统、政统概念理解历史上文化认同与政治认同关系的尝试” (1·2万字,台湾夏潮基金会《“中国意识与台湾意识” 学术研讨会会议论文集》,海峡学术出版社,1999年)

8“中国文化中的儒教问题:起源、现状与趋向”(《宗教研究四十年》。中国社会科学出版社2004年。被收入《中国学术年鉴》)

9“即用见体初说――以近代史和儒学为中心的思考”(1·3万字,《原道》第十辑,北京大学出版社,2004年)

10“即用见体再说――哲学和哲学史背景下的思考”(1·3万字,《原道》第十一辑,北京大学出版社,2005年)

11“即用见体漫说”(0.8万字,《儒学评论》第一辑,河北大学出版社,2005年)

12“《原道》与大陆新儒学建构”(1.3万字,《原道》第十二辑,北京大学出版社,2005年)

13原始宗教的演进与儒学理念的形成(1·2万字,《原道》第十三辑,首都师范大学出版社,2007年)

14对话或独白:儒教之公民宗教说随札(1·3万字,《原道》第十四辑,首都师范大学出版社,2007年)

15张光芒启蒙新论批评(原载《博览群书》,《人大复印资料·文艺理论》2003·11期转载)

16“儒家政治哲学特点略说----以亚里士多德《政治学》为参照”(1.00万字,《哲学动态》,2007年第十二期)

17“王弼政治哲学的逻辑、价值与意义”(1.00万字,《哲学动态》,2008年第八期)

18“范式转换:超越中西比较----中国哲学合法性危机的儒者之思”(1.6万字,《同济大学学报·社会科学版》,2006年第一期)

19“儒耶对话,以何为本?”(1.3万字,《四川大学学报·社会科学版》,2008年第三期;《中国社会科学文摘》2008年第五期转摘)

20“全球化背景下的当代儒家政治哲学”(1.2万字,联合国教科文组织《Diogenes》法文版与英文版2008年第七期)

21“保国保种与保教:近代文化问题与当代思想分野”(0.8万字,《学海》2008年第五期)

22“儒学的现实意义与历史作用----兼驳刘泽华所谓王权主义叙事”(0.8万字,《学术界》2008年第五期)

23“儒家思想与宪政精神”(1.00万字,《湖南大学学报·社会科学版》,2008年第六期)

24“胡宏思想的逻辑与意义——从朱熹对《知言》的批评说起”( 1.2万字,《湖南大学学报·社会科学版》,2009年第六期)

25“生化:主宰与义理的来源于基础——儒教天论之脉络与意义”(1.2万字,《北京大学学报·哲学社会科学版》,第47卷第2期,2010年3月)

26“孔孟仁学异同论”(1.2万字,《文史哲》2010年第三期,收入《人大复印资料》)

27“刘泽华王权主义叙事驳论”(0.6万字,《国学学刊》2010年第二辑)

28 “唐虞之道与早期儒家的社会理念”(1·5万字,《中国哲学》第二十辑,辽宁教育出版社,1999年)

29“民本政治的新论证”(1·5万字,《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,湖北人民出版社,2000年)

30“九十年代学术重读之一、二、三、四”(合计约2万余字,连载于《博览群书》2002年各集。其中“自由、自由主义与自由主义者”、“对新左派的印像与评论”二篇分别被收入广西师大出版社的《嘶鸣》与中国社科出版社的《思潮》,2003年)

31北魏前期的汉化与崔浩晚年的政治理想(1·2万字,《世界宗教研究》1993年第三期)

32“公民儒教的进路”(2·7万字,《思想》第20辑,台湾联经出版事业公司;

33从儒学到儒教《开放时代》2012第2期,1·8万字;

33“Confucian political philosophy encountering modernity and globalization”(<Contemporary Chinese Political Thought:Debates and Perspectives>,University Press of Kentucky,2011)

34“On Confucianism as a Civil Religion and Its Significance for Contemporary China”,美国《Contemporary Chinese Thought》2012,秋季号

35“作为一个宗教的儒教”,(1·2万字,《哲学分析》2012年五月号)

36“从曲阜教堂事件看儒耶关系的现状与发展趋势”(2012年美国波士顿Gordon-Conwell大学“基督信仰与21世纪的中国”会议论文)

37 现代语境里的儒教思考,《中国政法大学学报·哲学社会科学版》2012年第六期

38 国家建构与国族建构——儒家视角的观照与反思,《社会科学》2013年第一期,

39太平天国与基督教问题漫说,《开放时代》2013年第三期,

40儒教三典论略说,《天府新论》2013年第五期

41韦伯儒教说反思,《开放时代》2016年第三期

42 中国梦的儒家解读,《人民论坛》2014年第?期

43超越牟宗三 回到康有为,《天府新论》2016年第二期

 

2)著作与文集

 

1《儒教与公民宗教》 (32万字)东方出版社,2013年。

2《儒学的历史文化功能》(27万字)学林出版社,1997年初版;2004年中国社会科学出版社重版)

3《儒者之维》(38万字)北京大学出版社,2004年。

4《浮生论学——李泽厚陈明2001年对谈录》(34万字,与李泽厚合著)华夏出版社,2002年。繁体字版,香港天地图书公司2002年。  

5《文化儒学:思辨与论辩》(28万字)四川人民出版社,2009年。

6《“易”“庸”“学”通义》(30万字)福建教育出版社,(即出)

 

3)古籍整理

 

1《尚书正义》(67·4万字,北京大学出版社,1999年)

2《“韩非子”全译》(40万字,与王青合作,巴蜀书社,2008年)